81、管理好你的房间

爸爸好几年前就想和你讨论一下你的房间管理问题。首先声明，爸爸和妈妈是有责任的，在这里说这个话题也不是指责你。咱们共四个房间，你有百分之五十的直辖权，条件是好的。可对你的管理能力真不敢恭维，那房间里用一个字来说叫“乱”，用一句话说叫“太乱了”。

我这不是小题大做，因为你的房间是你自身的折射，反映的是你的能力，个性，习惯等行为。有位哲人说过，你的人生就像你的房间，管不好自己的房间，绝对很难管好自己的人生。还有一位知名企业家也说过，一个人如果管理不好自己的金钱，管理不好自己的人脉关系，管理不好自己的行为，管理不好自己的家庭乃至自己的房间，他就很难管理好一个企业，很难管理好一个团队。你在大学时当过学生会主席，不知道你管理的如何。

你可能会说，我在外面做什么事都是井井有条的，回到自己的家里，自己的房间里松弛一下都不行。这话有些小道理，人在社会上拼搏不得不注意形象，确实很累，回家后放松一下没什么不可，不然要家干什么。可是你想过没有，脱下上衣一扔，脱下鞋子一踢，到了单位找不到钥匙，来到单位发现没带手机。这些事说大不大，说小不小，一旦养生习惯，你非在大事上吃亏不可

82、从爱情到家庭说责任

你这个年龄正是谈情说爱的季节，老爸以过来人的体会给你说，爱情这玩艺和幸福差不多，只是一种阶段性的感觉，而这种感觉绝对会随着时光的流逝和心境的变化而改变，因此老爸才忠告你：不要过分憧憬爱情的美好，也不要过分夸大失恋的悲伤。

年轻人有恋爱，爱情的过程走下去，就该到了建立家庭的时候了，从爱情到家庭可以一件事，也可能不是一件事，但爱情阶段和家庭建立绝对是两码事，没有法律的责任和约束。而家庭却不同，它是互有责任和义务且受法律保护和制约的。

如果从感情的角度来讲，爱情因为家庭的建立就变成了亲情。

家庭对人生来说第一位的，什么叫家？那就是你不论走到哪里，走出多远，离开多家，总想回去看看的地方。生了在这里成长，老了在这里颐养，饿了在这里进食，冷了在这里避寒，累了在这里酣眠，险了这这里躲难，爱了在这里相见，恨了在这里骂喊，喜了在这里狂欢，怒了在这里发泄，哀了在这里痛苦。这就是家，正因为如此的功能，才奠定了我们对它无限的责任和义务，家庭成员之间互为牺牲和甘为牺牲又是这种责任和义务得到了升华。家庭建立起，责任上肩头，终身有义务，堪称是家人。

83、守住诚信是万福

诚信是人生之本，一个人在社会上的形象和名声好坏很大程度上取决于你的诚信评估。犹如银行贷款，你的信誉程度很差，贷款就没有希望。因此老爸要你谨记：为人处世要讲诚意，人生一世要讲诚信。

人只有守得住诚信，可以说就守住了根，就有了在社会上行走的基本权利。古人云：言而无信，行之不远。说的就是为人处世不可失信，如若利字当头，不择手段去获取，定不会长久，走不远，也升不高。我不否认现今社会上却有些人一时骗人得逞，但这些人都躲在暗处，不可能堂堂正正的走在社会上，活得更是提心吊胆。我希望女儿守住诚信，对朋友，对同事，对上级，对下级必须坚守不移，始终如一。当然你无法要求别人都对你守信，生活中如果有人失信于你，你也不可因此而失信于第三者，即使损失惨重也得保住信誉程度，这是一条底线。

诚信说穿了就是“将欲取之，必先予之”的过程。名利本来就犹如水中月，雾里花，说人都看得明白却难以据为己有。正反两个方面的经验证明，种瓜得瓜，种豆得豆，最好还是以诚信为本，老老实实，善待眼前人，做好分内事，不煽动他人，更不篡改剧情，才能有个好的结果。

84、对待金钱要有个态度

人没钱不行，因为人的一生都在跟钱打交道，从吃穿住行到柴米油盐酱醋茶没有一样能离开钱的，然而金钱这东西又是个怪物，就像有人所总结的：没钱是可悲的，钱多了是可怕的。正因为这样，爸爸劝你能冷静的分析，研究，认识一下金钱。

眼下有句时兴的话叫：金钱不是万能的，但没钱是万万不能的。别看薄薄的几张纸片，它足以改变你的生活，改变你的心情，改变你的地位，甚至改变你的形象。就连莎士比亚也感叹：哎，没有办法，只有钱才能使你到处通行。从这个意义上讲，你必须有一定数量的钱，做人，做事才能起步，才可能成功。

但同时又要看到，金钱是社会的万恶之源，往往精神为之振，灵魂为之染，情感为之牵，道德为之玷。在我们的现实社会里，生活中，多少人为之颠倒，从而走上了不归之路，毁了大好前程。从这个角度看，你赚钱花钱都得慎之又慎。

还是那句老话说的好，钱乃身外之物，生不带来，死不带去。我的观点是钱不必天多，够花就行。你用什么方式赚钱比你赚的多少重要，你学会花钱比你学会赚钱重要，还是听培根先生的名言，钱财替人招灾致祸的时候远远多于替人消灾化难的时候。千万别为摆阔炫耀而追求财富，只挣你取之有道，用之有度，施之有乐且遗之有慰的钱。

85、少管闲事管好自己

我们每天都经历着许多闲事，有的与工作和生活有点关系，有的却没有任何关系，甚至有些纯属无聊之事。然而有不少人真还热衷于这些闲事之中，正事做不来，闲事总有他。其结果往往是既浪费了生命时光，又充当了是非之人，正应了古人的俗话“管闲事，落不是”值得警惕。

人生一般都面对着三件事，一是老天爷的事，他想怎么样我们管不了，你去操心上火也没什么用，只能是既来之则安之。二是别人的事，人都有自己的脾气，性格和行事准则，干什么、怎么干人人都有自己的方法和办法，你没必要去管人家，更何况人家不一定听你的。三是我们自己的事，做好做坏都是自己负责，自己说了算。对于普通人来说，前两件事都属于闲事，我们少管，尽量不管。把自己的能力和精力都用在自己的事上才是正道，才是自我负责任的态度，才有完善自己成就自己的可能。

少管别人的闲事，很重的一条就是要控制住自己的情绪，管闲事的人多数都是一激动就出手。遇事要多一些思考，少一些打抱不平的意气，我不是说遇事不应该主持公道，而是说这个公道要通过一定的组织形式来实现，至于那些东家长西家短，特别是一些女孩子对别人品头论足的闲事，你要尽量做到不闻不问不理。

86、做个贤妻不容易

对一个女孩子而言，为人妻，为人母是个早晚的事，既然如此，你就应该及早的思考如何做个好妻子问题。在这里爸爸结合妈妈做妻子的言行给你个如何做个好妻子的框架。

一是要关注丈夫的事业，对一个男人来说，事业是生命的一大半。因此他们特别希望妻子和家人了解他的事业，关注他所关注的话题。妻子经常过问不仅是关注，而且产生共同语言。

二是关心丈夫的生活和身体，在家庭里妻子是丈夫的福星，一般讲男人不太注意饮食健康方面的毛病比较多，好妻子的一天任务就是让他们的生活规律起来。

三是要帮助丈夫，支持丈夫实现人生价值。因为多数男人酷爱成功，追求自身价值的愿望强烈，总有那么一股想出人头地的劲。做妻子的要充分理解，尽量帮助他获得成功。积极支持他的不懈努力。

四是要管理好丈夫的一些不良行为，绝大多数男人都有些陋习，以喝酒为最盛，不讲卫生，江湖义气皆属于此类，而且改起来有很难，对此妻子一定要说要管，俗话说的好，家有好贤妻，夫外祸事少。

五十要不断的提高丈夫的内外素质，特别是督促其加强学习，提高文化素质，改变知识结构。同时还要注意规范丈夫在外的言行举止，树立一个良好的社会形象。

87、天外有天人上有人

这是中国人的一句俗话，说的是我们虽然知晓的东西已经很多了。但还有更多你不知道的。我们在某些方面可能是专家，行家，但比你强，比你高的人还多的是。以此来劝诫人们要谦虚，不要骄傲。要低调，不要显摆。要正确认识自己，要知道天高地厚。

然而现实生活中见到的多是一瓶子不满半瓶子晃荡者。且各行各业都很盛行。官场上多见，学术界也不少，官当的算不上大，但什么人都敢教训，学术水平说不上高。可什么地方都敢吹。大有天下老子第一的感觉，自以为了不起，自我感觉特好，其实人家谁也没把他当回事。

今天老爸实话实说，回顾自己多年为官的经历。上述毛病多次发生过，今天反思起来问题在于：一是没有正确认识自己，且认为在这个系统里我比你们都强。二是没有看到外面还有更广大的世界，甚至也没完全把自己一亩三分地里的事弄明白。三是心理上有毛病，觉得不训人，不骂人，不强硬，就压不住阵。细想起来，多亏那些天外天，人上人没有出来与我作对，虽保全了面子，可也是一种悲哀。

希望我的女儿能避开爸爸这样的毛病，谦虚为人，谨慎处事，把自己那点聪明和才华看淡一些，不要去显摆卖弄，不可锋芒毕露，要像许多电视剧武大片中的大侠那样，虽武功盖世，且又知天外有天，不轻易出手，结果省去了麻烦。

88、迁怒于人不可取

迁怒于人，是生活中最普遍，最常见的一种毛病，大多发生在上级对下级，强者对弱者，家庭亲人相互之间，什么交迁怒于人，就是把脾气或怨言发给无关的人，把无辜的人牵扯到自己的情绪中来。

迁怒于人，说起来好像没什么大不了。实际上是一种非常有害的言行。心理学上有个“踢猫效应”说的很形象，某项工作出了问题，处长在厅长那里挨了批，心里正窝火，科长来找他，被他莫名其妙的训斥了一顿，科长心里自然不爽，回到家里看见孩子，正在沙发上跳来蹦去，连推带搡大喊道：一边去。孩子也委屈，又不敢反驳，突然看到地上打滚的猫。便一脚踢了过去，猫惨叫一声躲到墙角上，这就是一个迁怒的过程。

爸爸也有这个毛病，特别是在单位里当了一把手之后，每受到上级批评时，每当听到对单位某项工作非议时，心里就生气窝火，见到处长不管三七二十一就是一顿训，遇到主任劈头盖脸就数落，有时候有点道理多数情况下没什么道理。

迁怒于人既是个工作方法问题，也是个人休养的问题，更是一个人缺乏能力和没本事的表现。迁怒没任何用处，因为问题并没有解决。你真有能耐的话，就别动声色，拿出具体办法把问题解决掉，这才是正道。

89、善待自己多平淡

什么叫善待自己？我以为就是不要自己和自己过不去，持一颗平常心，做些平淡事，过着平安的日子。

善待自己关键在于认识自己，有自知自明，自己做什么都心中有数，而且做起来得心应手，不须苦思冥想劳神伤心，别人热衷于的事，你能做得来可以去做，做不来就不做，没必要去攀比争峰，能拿得起来的东西就拿起来，拿不起来的就放下，在世事纷繁的过程中，尽量的顺其自然，自然来自然去。切不可什么都要争个你高我低，无能而强为，必然伤心伤神，结果是过得很苦，活得很累。

善待自己，就必须把自己看成平常人，让自己的生活处于平静平淡之中，要真正懂得人生只有百分之五是精彩的，也只有百分之五是痛苦的，另外那百分之九十都是平淡的。人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度过，人群中百分之九十的人是平淡的，人生中百分之九十的时段是平淡的，时空里百分之九十的过程里是平淡的，可以说平淡事生活的主流，是人生的底色。

然而，这些不是说善待自己就不要积极努力，不要奋发图强，不要苦读好学，而是针对“做人难，难做人，人难做”和“不如意事常八九”之说的一种超脱，是对人们处于低潮时的一种心里释怀。

90、得来失去不要太在意

人生得来失去是常态，但我们往往想不开，看不透，而是得到了就兴高采烈，失去了却垂头丧气。这既影响情绪，有时候还闹出点不大不小的事来，结果是不仅没有得到，反而失去的可能更多。

在人生的旅途中，我们每时每刻都面临着得与失的问题，得到了今天失去的是昨天，再顺利的人也有身处逆境的时候，再不幸的人也有得意的时刻，这是不以人的意志为转移的，你只能正视它，接受它，处理好它，躲是躲不开的，也绕不过去。

得与失是相对的，而且又多是暂时的，人生占有的东西肯定是有限的，为了得到一些，先必须得失去一些，细想起来得失是很有意思的，很多事情下你以为得到了不少，实际上失去的更多，有时候表面看失去了，其实你实际得到的比别人还多。得失也是互为条件的，你得到了太阳就得失去月亮，你得到了温暖就得失去凉爽。上苍就这么奇妙，不让你同时得到，又不让你同时失去。

在得失问题上，我的观点是：在自己的核心目标上尽量不失，主观上能争取得到的尽量争取，想方设法确保大目标的实现。其余的方面，不管是物质上的还是精神上的，都可以自然而然，得就得了，失就失了，不要太在意，保持住得来失去皆平常的心态。

91、珍惜你已经拥有的东西

老爸从工作岗位上退下来以后，时常回顾在位的光阴，特别后悔当初本来可以做的很多事情没做十分惋惜，可惜现在没机会了，然而，通过这个事情我懂得了，人生必须珍惜自己手里已经拥有的东西，发挥应有的作用，切莫蹉跎岁月。

人往往都有这样的毛病，不是很珍惜自己手里已经拥有的东西，反而是拼命地去追求自己没有的东西。越是容易得到的东西，越不懂得珍惜，越是得不到的东西，常常是十二分的珍爱。比如，认得身体是父母给的，很容易就得到了。人们往往不珍惜、不爱护，可是当你得病住院痛苦难耐的时候，才知道了珍惜身体的重要性，有不少人都是大病一场之后，才懂得了健康意味着什么。对时间也是一样，人人都有一生的时间，真正天天珍惜它的人是不是很多，且有相当一些人在相当一部分时间里做着无用功，好像时间是别人的，好像时间是无限的，可是当他躺在病床上奄奄一息时，才会珍惜那点分分秒秒。

什么叫珍惜，就是珍重和爱惜。珍惜的要义一是爱护，二是作用，爱护时要保护不能浪费，作用时要充分但不能过度，细想起来，人生其实是很富有的，你如果可以珍惜自己手里的东西，可以说你就能得到世界上的任何东西。

92、凡事都须自己求自己

我在心叶集一书中写过一个故事：一个年轻人为了实现一个梦想想去寺中拜佛。他跪在佛像前默求，突然发现身边也跪着一个和眼前大佛一模一样的人，他便扭过头去问道：“您不是佛吗？”佛点了点头。年轻人觉得奇怪便又问：你跪在这里干吗？”佛说话了：“我也有难题。不过佛能自己求自己。”年轻人很聪明，听到这里便起身作了三个揖扬长而去，两年后他的梦想变成了现实。

故事并不精彩，可道理却是耐人寻味的，孔子曰：君子求诸己，小人求诸人。说的正是这个道理，人生不可能不遇到困难，谁人没有几个理想，难题靠谁解，理想咋实现？这也都要自己去想，自己去做通自身努力去解决，去实现靠别人，求别人，既靠不住，也求不来。俗话说的好，求人不如求自己，靠人不如靠己。求己者，于是不声不响，脚踏实地去做自己应该做的事，成功了心安理得，失败了去找自身的原因，求人者遇事叹息，把自己的命运系在别人腰带上，失败了怨天尤人。

你们这一代年轻人依赖性比较强，总想让别人帮助做这做那，究其原因，有独生子女家庭娇惯的问题，也有经济条件和物质生活好的要素，更有社会环境和教育方面的影响。但这些理由都是客观的，问题还是出在自身是观念上，理念上，生活态度上的问题，你是否认识到问题的严重性？

93、怎么去选择你的夫君

对一个女孩子来说，完成婚姻的第一步是先要去寻找一个称心郎君。你选的好不好，实际上也是你嫁的好不好，直接关系到你一生的幸福与否，在这一点上爸爸妈妈绝对不干涉你，当然我们会给你些意见和建议，做你的参谋也是爸妈的责任。下列这些原则供你参考。

首先你一定要保持著冷静的头脑，一般女孩子，交男朋友就犯糊涂，这是最要命的，常常会有眼无珠、把对方的缺点看成优点，把一点看成全面，智力能力极度下降。对此老爸给你的忠告是“全面观察，去伪存真。冷静分析，慎重决定。

其次，对你选择的郎君必须深刻认识作出全面的评估。你不仅要认识他的表象，了解它的基本情况，更要准确掌握他的性格如何，优点在哪里，缺点是什么，为人处世有啥特点，能力上有何特长，他在未来的人生道路上，进能进到什么程度，退要退到哪个地步，你要清楚到八九不离十。

再次，人无完人，你选择的再好，也不可能选到十全十美的人。这里要把我的是两个字：‘大’和‘内’。所谓的大就是要从大处着眼看人，看他的思想意识，道德品质，工作能力，文化素养，身体健康等。所谓的内，就是看他的内涵有没有事业心，责任感，有没有担当气概，有没有自信和毅力等。

94、俗话说的好不好

老爸从小就喜欢老人们讲俗话，觉得那是先人们的经验和智慧所在，是留给后人的最好礼物。而且还搜集了很多记在自己的小本本上当宝贝。可是到了四十多岁的时候越看越茫然，犹如讲不完的故事。说不清的道理，略举如下：

俗话说：兔子不吃窝边草，可俗话又说近水楼台先得月。

俗话说：人不犯我，我不犯人，可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。

俗话说：男子汉大丈夫，能屈能伸。

俗话说：清者自清，浊者自浊；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑。

如此等等，面对这些俗话，倘若遇到上述境况，不知道该信哪一条，该往哪里去。这岂不是公说公有理，婆说婆有理。没事没非，原来这俗话玩的是滑头把戏。

最近我再细细想过，又觉得俗话不愧为俗话，还这是先人们的经验和智慧之谈。一是这些俗话的功能无非是激励人，安慰人，告诫人。由此认识俗话，它的功能达到了，存在的价值就实现了。二是人生所处的境况不同，角度不同。俗话给出了对策也应该不同，这就还应了用矛时用矛，该用盾时用盾。三是通过俗话让我上了一个境界，看山是山，看水是水。看上不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水。由此我劝你多读些俗话，大有好处。

95、求你做个好媳妇

爸爸为什么要求你做个好媳妇呢？怕的是你做不好，且这是有大，很重要，还涉及到爸爸和妈妈的名声。肃然还是个未知数，不免已有几分担心，因此劝告逾你。

一是不要对婆婆的期望值太高，也不要自以为当了人家的媳妇，人家就必须对你好，更要看到你把人家养了二十多年的大小伙子几天就抢走了，能不恨你就不错了。

二是要体谅婆婆的心情，人家十月怀胎，一把屎一把尿拉扯大的儿子，突然娶了媳妇忘了娘，那是一种什么滋味呀，设身处地的去想一想真不好受。因此你要多谦让少计较。

三是要多尊重，多关心婆婆，人心都是肉长的。用心去感化她，吃饭时，先请她坐下，上车下车时搀扶一下，接过手里的活帮一把。外出回来是带点东西孝敬孝敬，不在东西多少，轻重，要的是心意。

四是不能把公婆与爹妈相比，更不能同样要求，你在爸妈面前任性。也许我们还高兴呢，也是一种家人的乐趣。可在公婆那里绝对不行，让他们看到的你的言行举止只能是懂事，勤快，孝敬，关心。

五是要学会夸婆婆，切记在亲朋邻里和同事相处的过程中，说道家长里短时，一定要念婆婆的好，讲婆婆的是，夸婆婆的能。这是好媳妇的聪明之举。一般小家子气的女孩子是做不到的。

96、给自己设立几个盘点日

爸爸很小的时候认识了“盘点”着两个字，那时候我有个本家叔叔在供销社工作，每个星期六他都关门挂出“盘点”的牌子，很长一段时间我都以为盘点就是关门。有一次家里来了亲戚急着买东西，正遇上盘点，我便从后门找到了叔叔，进去一看吓一跳，那个乱呀，地上、柜上、大门口到处都是摊开的货品，桌子上算盘账本一大堆，叔叔说他正在盘点，我顿时大悟，原来这才是盘点。

有哲人说：一个人小时候的某一个启示，对一生都会有极大的影响。我正应了这句话，盘点成了我一生享用的反省方法和经营的理念，这样一来不仅减少了失误的次数，更增了成功的几率。我想把这个科学的有效的方法传授给你，希望你能把握它，运用它，使自己对生活心中有数，预事在先，调整预期，规避风险，平稳平安。

爸爸的经验就是给自己设立一些盘点日，在盘点日里关起大门静坐下来，脑子里过过电影，翻腾翻腾某个时段的人和事，总结总结你成败的经验教训，明确一下日后的目标，比如你离开一个单位调到另一个单位的时候，先回顾在此单位的过去，再想明白到彼单位该怎么做，还比如一年到头了，盘点一下这一年学到些什么，做了些什么，还比如你同某人的关系没处理好，也可以坐下来盘点一番，找到问题出在什么地方，想想下一步如何去改善，从而走出困境。

97、像水一样适应生活

人适应自己所处的环境是一种本能，犹如我们吃穿住行，一年四季。日月星辰一般，饿了要吃，冷了要穿，困了要睡，昼夜复始，月亏月圆，其实我们每天都在如此的适应着，顺应着，只是多数人没意识而已。

老爸在几十年的经历中认识到，人的适应性是绝对的，也是必须的，否则人就无法生存下去，一个人适应社会能力的基本上决定着你的生活轨迹。因此，一个人早学会适应各方面环境对一生意义重大。

在适应的问题上能达到水的样子，那才是绝对的高手。你看水，它没有固定的形态，全都是因物而形而变，遇山就绕着过，见孔就钻进去，盛在碗里是碗的样子，装在壶里是壶的样子。它真就做到了或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或张或驰，能伸则伸，能曲则曲，完完全全是一种自然而然的适应，没有一点人为的痕迹。

人的适应是多方面的，除了适应客观自然环境以外，更重要的是适应社会环境，比如说你从一个单位调到另一个单位，首先就得适应新单位的环境，包括人为习惯，规章等，在适应中尽快融入，又比如你当了领导，想改变单位的一些做法，也得先适应并在适应过程中奠定基础，具备能力，才有改变的就可能，适应是必须改变是可以。

98、女人更应该有仁爱之心

这里说的仁爱之心，就是同情爱护和帮助他人的一种思想感情。有一首歌叫爱的奉献，中歌唱到“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我认为作为一个女孩子，更应该懂得仁爱之情，更应该具备仁爱之心，更应该多一些仁爱之举，因为女人的爱里渗透的伟大的母爱。

仁爱者，首先要有恻隐之心，就是要体恤弱小，救人困厄，博爱生命。比如你路见一个幼童在井边玩，距离井口仅一步之遥，十分危险，此时你再忙再急也要停下来，赶紧跑过去抱离，交给周围的大人看管，并说明先前的危险状况引起注意。这便是人的恻隐之心实施的一个过程。

仁爱者，必须怜悯之心，也就是说当他人遭遇了意外或天灾人祸的不幸时，你要主动的去安慰，表达同情之意，与之分担痛苦，铁别是对那些智障的弱者，更有义务关系关注他们，从内心里给他们以同情。

仁爱者，要乐善好施，由慈善之心，做扬善之事，他人有困难要主动帮助一把，哪里遭受了严重的地震、水灾，我们都应该积极施舍捐赠，尽己所能，这既是社会责任，也是我们民族的传统，跟是人性所在。要庆幸天灾没有砸在你的头上，而我们出手相助，这是在感恩上天的偏爱。

99、别做饶舌女

生活中有相当一部分女孩、女人们聚在一起时，爱说闲话，不是东家长，便是西家短，农村人叫老婆舌，有些地方也称嚼舌头，许多人对此都烦之，怕之，躲之，老爸觉得你在这方面还不是很甚，但也时有表露，给你打个预防针很有必要。

饶舌，是一种很不好的生活习惯，也可以视为一种陋习，它既害人也害己，特别是那些捕风捉影地制造出来的离奇艳闻，常常会产生极其严重的后果。其轻重往往影响朋友之间的关系、邻里的和睦、夫妻的恩爱。重者可能拳脚相加，动刀动枪，甚至闹出人命事故，破坏了一个好端端的世界。

饶舌是一种浪费生命的行为，一帮人聚在一起，叽叽呱呱，飞短流长，打发了时光，也是在打发生命。可以看清，饶舌者们都是闲人，多是些没思想，没抱负，没事业追求的人，多是些依赖别人的生存者，忙人一般无时无力无兴趣参加老婆舌的队伍，因此说，治理老婆舌最好的办法就是让她们忙碌起来，使他们有做不完的事情，顾不上吃饭，顾不上睡觉，自然就没有了饶舌的条件。

我们主观上不做饶舌女，同时，还要特别防备饶舌者把你饶进去。与饶舌者保持一定的距离是必须的，远离就是很好的防备。同时脑子里要保持警惕性，牢记中国人的那句名言：来说是非者，便是是非人。

100、有所为有所不为

人的生命有限，精力有限，能力有限，而面对的行业、专业、职业却太多太多，这就决定了一个人不可能知道世界上所有的一切。正像一个人的技能和力气不可能生产出自己所需要的一切一样。你想样样都懂，就很难做到，门门精通，无论什么行当里“二把刀”、“半瓶子”是不会有出息的。

因此，你一走向社会，就必须懂得有所为有所不为道理。而且把所有为的目标确定的越早越好。为什么是个首先解决的问题，要为你的特长，为你的兴趣，把你的特长为到极致才有可能在你所为的领域里，行业里成为专家和权威。你现在研究生读的是哲学专业，能否在这方面有建树，有没有信心。如果有就坚持下来，若还觉得不成熟，也没什么可以在思考、再选择。这里的关键在于你对你所为的目标兴趣如何，没有兴趣就不会有为的积极性。因此说，成功的八成取决于兴趣。

人生一旦确定了有所为的目标，就必须咬定不放，坚守一生。为了保证目标的实现，其余的都可以让步，都可以忽略不计。比如做此事为了学技术，那就别在乎钱多钱少，做彼事为了赚钱置地，那你就别太计较面子上过不过得去。有了这样的劲头和心态，实现有所为的目标才有可能成功，才有把握成功。