41、不要希望别人都对你好

这是咱父女两共同探讨的一个话题，记得还在你当学生主席的时候，就给我说过，我对他们真的特别好，不知道为什么还是有人不支持我。爸爸和你有过同样的经历，有同样的感受和困惑，但今天想起来都觉得很正常没有什么不好理解的。

首先说，出了我和妈妈意外，没有人有义务对你好。就说你当学生会主席，我作为局长而言，我们对下属好一些那是应该的，也是咱们处的位置所必需的。人家工作积极向上，对你尊重高有加你没理由对人家不好。再说的透彻一点，不是人家对你个人的好，而是对你所处位置的尊重，但是你绝不能把这个当干粮，以此要求别人事事都对你好，时时都听你的话。生活中也有那么一些人表面上对你好，其实是有所图的。每一个人所做的每一件事都是有目的的，包括我们自己在内，说透了就是他对你的好，要得到你对他的更好。不好说他是在利用你，实在骗取你的信任，这么说好像有点卑鄙，实际上多数情况下就是那么回事。

你不能要求别人处处都对你好，别人也绝不会事事对你都好，这是铁律，及早地认清这一点对一声大有好处。你只能希望你的朋友，或者要求你的至交在生活中不无善意，并且能在该对你好的时候对你好就足够了。否则，你过高的期望给自己留下的都是伤感。

42、一定要学会说“不”

爸爸在几十年的经历中，清晰地看到这样一种现象，当一个人在社会上有了一定影响，占据着一定的位置，或者经济上比较富裕的时候，就会有许许多多前来求你办事的，向你借钱的，要你场面陪伴的。这寂静是如今社会的普遍存在。对此，在你能力精力允许的情况下，尽力而为之，也是人之常情。

但是，每个人的能力都很有限，你能办的事只是一点点，而大量的事你是办不到的。你再有钱，也不能完全心想事成，社会总是在一定范围内制约着你。你在有权，也不可能随心所欲。社会也会在一定程度上牵制于你。这就决定了许多事，你是无能为力的。既然如此，我们就必须及时说不。而且要敢于说不，善于说不。千万不要为了点面子而勉强承诺，进而奔波。把自己搞的体力、心理疲惫不堪，且事情还可能办不成，对方还很不满意，认为你没尽力，结果往往里外不是人。

学会说不，及早拒绝不一定就伤了人际关系。因为很多情况下，朋友相求时其心理上本就是两重预期。可能你会有求必应，也可能你是无能为力，你答应不答应都在对方的预料之中。他是有心理准备的。你及早说明情况，表报态度，对方就会另想办法。你也不会耽误人家的时间。也许面子上不好看，单双方的心理上都是可以接受的。

43、关系在经营

如今关系盛行的时代，有关系走遍天下，没关系寸步难行。有句形象的比喻说：关系就是生产力，关系好似亲兄弟，关系能顶人民币，以致成为当下的一门学问。在整个社会关系之中，除了血缘关系以外，其他一切关系都是要靠自己去建立和培养的。用现今时髦的话说叫经营，如何经营好，我以为有三条特别重要。

一是学会选择关系。你选择什么样的人建立和相处关系，应该说是比较自由的。在你确定构成关系的起始阶段，一定要慎重，要全面了解对方为人处世特点，风格以及性格、脾气、爱好等。必须做到相知相交，相吸相交，有缘相交，千万不可交上坏朋友。

二是关系在于精心培养，像花卉一样要去浇水，像生意一样要去打理，想学习一样要去复习，对待各种关系要懂得投入，要懂得维护，让他很好地成长、壮大，然后才能期盼他开花结果。在这方面要特别注意，不能临时抱佛脚，切记不可做一锤子买卖。

三是不能一位从关系中索取。我们说从各种关系中获取一些东西，无论是精神上的，还是物质上的都无可非议。但绝不能天天去获取。更不可再件件事上都必要。你一定要把获取建立在养兵千日用兵一时上。因为在这个世界上谁也不比谁傻，如果都想从关系中获取好处，都打自己的算盘，关系也就没了基础。

44、沉默是个技术活

雄辩是银，沉默是金，雄辩属于短暂，沉默属于永恒。这话虽然是外国人说的，但中国有点文化的人大概都耳熟能详，无愧于名言警句。

懂的沉默，对人生来说非常重要，因为沉默是一种处世的哲学和策略。在生活中的许多难题面前，能保持沉默就可以稳住阵脚。在沉默中思考分析，在沉默中聚焦力量，在沉默中思考分析，在沉默中聚焦力量，在沉默中寻求办法，而没提出来的意见和建议就显得成熟老道。

同时沉默的过程也是你在向他人显示自己的智谋和存在。学会沉默，最关键的环节就是关注自己的嘴，多看多思少说话。古人云：人之大患一曰病。二曰祸，皆出于口。病从口入，祸从口出，说的正是这个意思。我们常说言多必失，在会说话的人，让他去说二百句话，不可能没一句错话，即使没有打错也难免会有三五句不得体、不准确，就会给人以把柄。而一句话都不说的人就不会有错误被人抓住，且还显得深高莫测，正应了侃侃而谈者播种，缄默不语者收获。

你千万别误会，沉默不是绝对的不说，大家都不说话那还叫什么人间。而沉默讲的是一种镇静，是一个准备过程，该说时坚决说，而且掷地有声，语语中的，这才是沉默的高手，也是沉默的真谛。否则，总不说话，装沉默，不敢说话家沉默，那只能在沉默中死去。

45、换位思考善解人意

换位思考是一种科学的思维方式，是一种呼唤思维主题的双向行为模式。这是我给换位思考的定义，不一定确切。一个人如果学会了换位思考，并且善于换位思考，就可以保证其言行的正确性。换位思考更多是为人处世的第一要则，在人与人相处的过程里，如果你能做到先换位思考再去决定进退，不仅可以减少许多麻烦，而且更算的把握会更大。

我们在日常生活中对熟人没有换位思考的意识，缺少一种自觉性。相反，一般人都习惯从自己的角度观察问题、思考问题。很容易有自己的利益、愿望、情绪决定其言论和行为。许多本来就那么点小事小非，因双方都坚持各自的态度和立场，公说公有理，婆说婆有理，越说越委屈，而将问题弄得不可收拾，甚至打官司出人命，这样的例子不胜枚举，问题接触在没有换位思考上。

什么叫换位思考？其实就是生活中每当遇到不满、气氛、委屈的事，先要领静下来把自己搞明白，为什么不满、气氛、委屈。而没在站在对方的角度去想一想，他为什么要这样做的理由，目的是什么？这个过程既是了解对方的过程，更是一个自我摆事讲解的过程，也是自我化解矛盾的过程，只有换了位思考，才能站得更高些，看得更远些，才能做到己所不欲，勿施于人，才能善解人意，与人方便，与己方便。

46、真正认识周围的人

你和同事们一起相处，与朋友在一块玩，有时候相互之间会发生些矛盾和不快乐。你会觉得不可思议，他们怎么这样呢？其实很正常，只是你没有真正认识他们，没有冷静的分析研究过他们，基老爸几十年只经历以为。

一是一般来说，你周围的人都属于不好不坏，各自都有他们的着眼点，你不注意的话他们就会占你的便宜，如果你和他们处的有更多的交情的话，他们也会给你些便宜。

二是可以肯定地说，你傍边的人都不比你傻，，有些人有时候说些傻话、冒些傻气，其实那是他们的一种生活策略，一旦遇到实质性问题，他们立马就会精神起来。

三是你工作圈子里的人都和你差不多，别人感觉他们好像比你聪明、能干、伟大时，在很大程度上是因为你跪着看他们之所致。

四是绝大多数人都有同情弱者和关注贫困者之心，可是当你真的贫困不堪的时候，周围的人都会笑话你、看不起你。而当你很富有的话，他们嘴上说富有者不仁，心里却很羡慕你，恭维你，当然也嫉妒你，甚至希望你出点什么事。

五是谁人面前不说人，谁人背后不被说。这是个千古铁律，尤其是男人之间更为甚些，世间许多是是非非皆出于此。以上种种，你只要认得清，识的准，就不难找到相应的对策。

47、认识人生有好处

虽然说真善美使人性中的主体方面，但人性中也有许多缺点需要认识。必须面对。我在这里说给你六种防范。

贪婪之心。如今高官落马都皆为腐败之徒，可见其面之广，性之严重。贪婪之心是人性中最难以控制的。防不胜防。我的观点是“贪心人人有，适度是高手。君子爱财，当取之有道。这是把握自己的原则。

嫉妒之心。人性中嫉妒之心根深蒂固，很难消除，人人都有，只是表现不同而已，奇怪的是人们又常常小心翼翼地掩饰它，不承认它。你想不嫉妒别人，最好的办法就是把心胸放宽，你想不被他人嫉妒，最好不要到处显摆。

疑人之心，这是多数人都有的心理疾病，尤其是在人们苦求真相的时候，看谁都像。防止别人对自己产生疑心的最好办法，就是尽量使自己透明，把事情做在明处。

好胜之心。好胜之心本是人生的动力，可人们往往走过了头，变为阴暗心理，甚至走到了太酷爱成功的程度，包括制造别人失败的成功。

虚荣之心，不成熟、无城府、没自信的观望、虚荣心常常使人好大喜功，徒有虚名，其结果不是一事无成，就是暗中吃了哑巴亏。

阴谋之心，不少人在与他人争斗中无法取胜或败下阵来时，心目中便出现了阴谋诡计设想，绝大多数人只是想想而已，当然也有冒险之徒。

48、交朋结友要慎重

我在前面讲了朋友多了路好走，是要你广交朋友。但同时爸爸又要劝你朋友不可乱交。交朋结友需慎之又慎。因为在当今的社会里，你想了解和评价一个人，只要观察他的朋友圈子就够了。这就是我们常说的”物以类聚人以群分”.因此，交朋友必须学会选择，严格地讲朋友是有标准的。古人云：千金易得，知己难求。人生得一知己足矣。讲的都是交到真心朋友很难。

孔老夫子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，矣也；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。说的是在这个世界上对你有帮助的有三种好朋友，一是友直，就是很正直的人；二是友谅，指的是诚实的人；三是友多闻，说的是见多识广的人。另外还有三种坏朋友不可交：一是友便辟，乃溜须拍马的人；二是友善柔，就是两面派；三是友便佞，指的是夸夸其谈的人。我以为这就是你交朋结友的标准和条件，你现在可以用这些标准和条件去重新认识、衡量、选择你的朋友。

交几个真心朋友很难，你可能听说过一个半朋友的故事，那才是真正的朋友。如今世道把朋友的字眼搞乱了，实在没有法子，在这里我教你两个识别真假朋友的办法。一是你故意向朋友借大钱，在你确定他肯定有能力的情况下，就说要买房子，急需二十万，一年归还。二是通过第三者验证朋友对你的了解程度。看他知道不知道你父母是何人，兄弟姐妹都干什么，你的长处，短处在哪里，特别是他到你家去过多少次。

49、可做可不做的尽量不做

写下这个题目，我立刻就犹如回到了四十多年前，爷爷奶奶坐着马车送我到县城里去入伍，一路上都是奶奶唠叨临上车时爷爷才说，你娘都说过了，我就说两句，到了生地方要有点眼色，可说可不说的话尽量不说，可做可不做的事尽量不做，可花可不花的钱尽量不花，这样就可以少去很多麻烦。

我记住了爷爷的话，也听明白了其中的道理，并能常常在关键时刻想起这几句话，事后都暗感庆幸，爸爸现在也把这三尽量送给你。虽然如今人们的思想观念、认识水平、行为方式、发生了很大变化，但我还是确信三尽量对人生很有意义。三尽量是经验之谈，人生的许多烦恼和会很都是因为节外生枝，做到了三进两也就减少了节外生枝，不能否认三尽量有多一事不如少一事的消极因素，但这要看你怎么理解，要看你本身的实际状况，我认为人生中提倡以下三尽量有好处。

三尽量得言外之意，要确保把必须做的事做好，把心思和精力都用在正经地方，不分心，不分神保证人生目标的实现。三尽量只是个理念，可以延伸出许多尽量来，比如可交可不交的朋友尽量不交，可吃可不吃的东西尽量不吃，可要可不要的物件尽量不要等等。

50、人都是被逼出来的

每一个成功的人，或多或少都有些虎妈般的故事，在严厉苛刻被逼无奈的情况下，成为大器，比这个字用在人的潜能发挥上很有些意义，可以说在一定条件下，逼则成不逼则废。

人类是这样，生物界表现更为突出，以前动物学家在非洲对奥兰洛河两岸的羚羊群进行研究，两岸的气候，草种河水一模一样，可东岸的羚羊既强壮，繁殖率又高，奔跑速度每分钟比西岸的羚羊快13米。观察研究东岸的羚羊群附近生活着一个狼群，经常追逐食弱小羚羊，这个环境逼迫着东岸的羚羊快速奔跑，而西岸的羚羊却常年平安无事，无忧无虑，结论是没有天敌的动物先灭之，看来人和动物的生存法则差不多。只有被逼到悬崖边的时候，才会激发潜能，使出浑身解数去拼搏，从而一举成功。

上述所说的逼，都是客观环境所逼，外来力量所逼。我更想说的是，人应该有一种自己逼自己的精神，这个逼可能比前面的那种逼更重要。更有用，更有意义。比如你确定每天跑五千米。再懒再累也得去跑；规定每天写八百个毛笔字，晚上回来的再晚也得写完了去睡；要求每天早上就记两个英语单词，记不住你就不要出家门。比如这般的逼上十年八载，没有结果才怪呢？

51、撒谎是要付代价的

“狼来了，狼来了”的故事，国人几乎都知道，而且从小就知道。然而知道了并不等于做到了，往往人人都知道的事，却人人都不以为然，这是很可怕的事，撒谎便是一例。

如今社会上的撒谎已经习以为常，真有大行其道之感。非把一说成二，是不是撒谎。敢把一点说成一片，属于不属于撒谎。能把没有发生的事说成处理完了，算不算撒谎。把没有说成有应该是撒谎吧，把假的说成真的岂能不是撒谎？撒谎本来是个很对人的是，如此这般多的撒谎充斥社会，人们反而见怪不怪了。

这些现象我们只是说说而已，凭你我的能力改变它恐怕属螳臂当车。但作为个人修养和生存来讲，撒谎可是一个天大的毛病，是严重的品德行为问题。因为你的一句谎话过一桩撒谎事件，一旦被他人识破，你就是在说一百句真话，再有一百件实事都难以挽回声誉和形象，甚至一生都得不到受骗者的原谅和信任。古人讲，要撒谎行骗须到千里之外去，这也是一种代价。古时候有个杀猪卖肉的，看见算命先生过的比他好，便跟上去学了两招冒充算命先生。当然他不敢在当地行骗，因为三里五乡的人都太了解他了，只好到好几百里之外，没想到还是被人发现，挨了顿打，才有卷起行李到千里之外去摆摊子。

52、切记懒是万恶之源

“老头子，唉，老婆子，唉，咱们女儿干活可有点懒。你说我们怎么办？”这里老爹老娘议论你时的一句戏言，这不是贬你，当然也没有褒的意思。首先说我们有责任，对你过于娇惯，舍不得你做这干那，在家里也许不是什么大毛病，但你走向社会就必须解开这个问题。

懒是万恶之源，一懒万事休。一个人一旦懒自缠身，他这一辈子可能就一事无成。认得天性中就有惰性，懒是由于人的惰性和环境选成的。懒最怕的是变成惯性，如果让懒成为生活习惯，他就会不思进取，宁可落寞挨打也不思谋改变现状，很容易走到破罐子破摔的地步，甚至都会产生懒之理喻，别看爷饿着呢，可爷还坐着呢。真是可怕又可恶。

懒得反义词是勤，爸爸种过地，知道什么叫人勤地不懒；妈妈做过工，懂得勤能补拙的道理。一个人只要勤快，勤劳、勤奋，不管你在什么地方，无论你做什么事业，可以说你想要什么就会有什么，想改变什么就能改变什么。

爸爸可以清楚地告诉你，懒与勤没什么必然联系，也没什么遗传关系，烂事惯出来的，勤是逼出来的。以我之间你还是逼一下自己，当你走向工作岗位以后，先从勤快的打水扫地搞卫生做起，而后勤奋学习自己的工作事务和技能，再往后你就要勤于思考，提出改变自己现状的意见和建议，这样走下去，懒字就会离你越来越远了。

53、别看热闹要看门道

俗话说，外行看热闹，内行看门道。老爸很爱看魔术，尤其是别钱的那些表演。但看了一辈子看的都是热闹，没有弄清出门道。如果光为了娱乐，也没什么不可。倘若在社会，凭世事的时候总看热闹，总摸不着门道，生活当中就难免问题多多。

什么叫门道？就是实物的本质，就是事情的因由，就是关键和要害之处，有个故事说，一个马戏团的团长到饭店就餐，发现许多人围着一张大桌子看表演，只见桌上放一只倒扣着的大罐子，一只鸭子和合着音乐在上面跳踢踏舞。团长看过之后，不仅被深深吸引，还一心想把它变成自己的一个节目，遇事他把鸭主人叫到一边提出了要求，经过讨价还价，联通音乐盘一万美金成交。没想到两天后团长又找上门来，说鸭主人敲了他竹杠，带回去的鸭子说什么也不跟跳了。主任说不会吧，他若有所思站起来“啊”了一声，“对不起，对不起，我忘了告诉你，在鸭子表演之前一定要在管底下点一根蜡烛。这便是门道。

这个故事告诉我们，在认识、研究、处理问题的时候，必须看清楚本质，千万不要被表面现象所迷惑。因为这种迷惑轻者使你云里雾里搞不明白，分不清好坏对错，重者必是上当受骗，甚至是自己往火坑里跳，成为一生的教训。

54、要有独立的人格

在这里老爸想与你讨论一下独立人格的问题。作为一个女孩子如何才能守住自己的独立人格呢？我以为：

首先，一个女孩子无论在政治上还是经济上，不管是在工作中还是生活中，千万不要依赖别人，依附于他人，必须有自己的思想，有自己的观点和自己的行为准则，向社会、向男人、向他人发出一种自强不息的信号，展现出自我形象，只有在这样的前提下，才有守护独立人格的可能。

其次，守护独立人格还需要明白三件事；你想干什么，你能干什么，你必须干什么？第一件事指的是理想愿望，第二件事在检验你的能力，第三件事意味着生存。现实生活中往往是：你想干的事太多，能干的事太少，必须干的是太苦。而独立人格却要求你先从第三件事做起。首先保证自己能够生存。这对一般男人来说，是必须的，不能养家糊口的男人还有何尊严。而相当一部分女孩子喜来想去觉得太难太苦。很容易放弃必须做的事，从而失去独立人格。

三是，一定要懂的且要学会经济上独立，当然首先要有这种能力。一个女孩子只有经济独立了，你才有话语权。在社会上才有地位，才能保证你人格的独立性，否则，你吃不饱，穿不暖，常为五斗米折腰，还到哪里去要独立人格。

55、为人处事要讲度

现实生活中每天都会有人为某件事没办好，或因为于某个领导某个朋友没处好而大伤脑筋。绝大多数原因皆在于没有把好分寸。没有掌握好一个度，不是欠火，就是过火，没达到理想的效果。这个度说来容易，做起来却很难。一般都能懂得其道理，却很难运用自如。这也是社会关系中一个最难操作的一个命题。

但有些基本的度，我们必须学会把握，比如朋友之间不过于亲密，特别是在物质的相互取舍上要尽量减少。再比如上下级领导之间，关系再好也不可勾肩搭背，或称兄道弟。还比如邻里之间，一天三见面热情问候有必要，但切不可每天到对方家里串门访问。还有一种度必须把握好，那就是身有一官半职的人，过年过节时上下级来拜年看送点土特产，不收好像不食人间烟火，情意情面过不去，但要坚决拒绝什么现金，有价证劵，金银玉石之类的东西。这些都是我们必须把握好的度。

在为人处事要讲度的问题上，最难得是对不同的人用不同的度，比如对待真人君子，要宽厚礼让，有情有义。而对邪恶小人就要严厉苛刻，否则他可能会得寸进尺。对待同事要谦和且有言行庄重，既尊重他人又有自尊。对待领导要尊重要服从，又要做到不卑不亢不失人格。这边是因人而宜，各得其所。

56、相求于人有门道

人生一辈子不可能不求于人。求人办事对有些人来说，没有什么比这更容易，可是对另外相当一部分人而言，没有什么比这更难求，求人难，说的正是这个理。求人是一门技术活。是很有些讲究的。积老爸几十年的经历和体会，认为每当求人时应该如此这般。

首先是你得选择时机，最好是选择在所求之人心情愉悦的时候，你以及谦恭的态度去提出要求，对方一半能满足你的要求，因为人都会在高兴之时施惠于人。

其次是根据你的所求，还可以选择在一个比较公众的场合相求。比如在于行途中，行动之后，或酒席上，成功率会相当的高，因为一般人不仅不会当中拒绝下属的请求，反而还会有居高临下的成就感。

再就是在你相求他人之前，最好能做些铺垫性的工作，如果你准备下个月去求某人，现在就要通过朋友或其他什么关系与相求之人有所接触，所了解，有所互动，相求之时就会从容地多。

还有一条也特别重要，这就是当你第一次相求被对方拒绝时，千万不要轻易放弃，经过一番思考和一段时空，再去陈述相求的理由，并附之以良好的态度，如果做得好，甚至会比第一次更能打动对方，从而获得成功。

57、守护好你的本钱

身体是革命的本钱，这是我们年轻时候一句非常流行的口号，现在想起来，身体岂止仅仅是革命的本钱，应该说身体是人生的全部所在。一个人再有钱，再有权，再有才，没有个好身体皆索然无味。

守护好身体首先要讲科学，今天人们已经生活在科学的社会里，就应该用科学的方法安排生活，管理生活，来适应生存环境。比如在饮食问题上，每天吃什么，吃多少，营养够不够，供求合理不合理，在科学的基础上做到心中有数。

生命在于运动，守护好身体运动是关键，运动出来的身体才是健康的身体。如今不少人通过饮食控制或药物去减肥的行为是愚蠢的。肯定会给身体带来负面效应。即便眼下没什么明显的反应，日后他还要回来，找后账的。希望我儿有所醒悟。

要切实管理好自己，你的健康你做主，管住自己不仅要学会合理的方法，更要有毅力和恒心，比如管住自己的嘴就挺难，可口的想多吃，不顺口的一口不想吃，明知不对就是管不住，或者是今天管住了明天有放弃了。

守护好身体还必须具备良好的心理素质，我们常说身心健康，就是说身体和心理是一致的，，没有健康的心理就不可能有健康的身体，什么叫健朗的心理？我理解就是：心情好欲望少，想的开，耐得住。

58、偶然与必然之间有说道

一般来讲，有些错误是偶然的，有些错误是必然的，绝大多数人对此说法是接受的，但如果在同一个错误上，对你来说是必然的，对我来说却是偶然的，就不大好理解了。然而类似的情况在现实生活中并不少见，这就不得不引起我们的深思。

这是老爸亲身经历的事，那时我在县里当秘书，一天有个当股长的朋友，请我下馆子，再回来的路上，我被一个骑车子的小青年撞到了，我俩借着酒劲将那小青年一顿暴打，把人家一条肋骨打断了，在一个不足万人的县城里，此乃一件大事，县领导批示要严肃处理，结果朋友的股长给撸了，还要负责全部医药费和经济损失，而我只写了份检查了事。怎么会这样？因为朋友单位在讨论他的处理时，大家一致认为他平时那个样子，犯这样的错误是必然的。而我们单位则说我平时很和善，犯这样的错误不是被人教唆就是酒惹的祸，纯属偶然。

由此可见，一个人平时在人们心目中的印象何等的重要，别看平时人们都嘻嘻哈哈，你好我好大家好，其实人人心里都有账，到了关键时候起了作用，有时候甚至是致命的作用。因此，爸爸劝你在平日里，在一点一滴的过程中，树立起自己的良好形象，以备来日多一些偶然，少一些必然。

59、我想让你学会下棋

老爸爱下棋，下了一辈子还是无名小卒，但仍爱不释手，总觉得输赢不是关键，意味皆在过程中，因此我想建议你学会下棋，闲暇时对弈两盘，既有利于身体健康，同时还可以躲开许多无聊和是非。

棋是古代名家个人修养的一个重要方面，古人云：琴棋书画，人之四品，说的是这四般东西，如能娴熟贯通。就可以达到现今厅局长以上的水平。琴为雅，书为意，画为情，棋为智也。在楚汉交界处，两个对弈高手过招，斗得是智慧，是意志，是手段和绝技，学会下棋就是要学这样一种才智。

女孩子下棋者不多，但也有了不起的高人，前几年全国大师赛在呼和浩特举行，我有幸见识对弈过这么一位年仅十六多岁的辽宁姑娘，一开始我是步步占先，后来却越走越难，不到半小时便败下阵来。看人家，胸有成竹，不动声色，失子不惊，胜而不喜，让你大有一种老谋深算之感觉。

人情冷暖常常见世事如棋，局局新，人生如棋，棋艺人生，盘中看世，棋上明真。静中有动，动中不乱，动中有静，静而不讷，看似平常、简单、实则惊心动魄。

棋盘中能认识到、联想到、人生你就既能下的好前面的棋，又能走好人生这盘棋。

60、放得下要的是态度

近一个时期，爸爸因为没什么事，经常在家里踱踱方步，不是翻书柜，就是看衣柜，也摆弄几下那些小工艺品，说起来咱们家的东西还真不少，一百多平米的房间里没多少空白。这些物件百分之八十以上的都是可有可无，而当初为了得到它们用了不少心，花了不少钱，费了不少工，今天看起来有些可笑。

人们生活中所需要的东西是有限的，除了必须的吃喝拉撒睡以外，别的都可以放下，都是身外之物，甚至是累赘。因此，我想劝你从现在起就养成一个习惯，可要可不要的东西坚决不要，有些用一次不会再用的东西坚决扔掉，把家里的空间和心里的空间变的大些，去装更有用的东西。

佛家讲，过去的事，省了一节是一节。这几句话很值得我们去悟，他既讲的是生活要简单，更暗示我们浓缩欲望，学会放下一些东西就是要懂得放弃一些欲望，正反很多方面的经验教训告诉我们，欲生贪，贪生占，占生恶，恶生灭。此不归之路，也是规律之路。物质上这样，心理上更不例外。放下一些东西，是为了发好地拿起一些东西。人们常说拿得起放的下，放下的东西越多，才能拿得起，拿得住，拿得好。人生其实就是一个起来放下去的过程，该拿起来的东西，一定拿得起，该放下的东西保证就放得下，这才能活出个人样来。